Cuando alguien decide convertirse en seguidor de Yeshúa, generalmente quiere saber qué sigue, qué pueden hacer, en términos prácticos, para crecer a la imagen del Maestro. Normalmente obtienen dos respuestas: orar y leer la Biblia.

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Estas son respuestas fantásticas. El pueblo de Dios desde tiempos inmemoriales ha consagrado estas dos disciplinas como dos de las vías más importantes y efectivas para el crecimiento espiritual.

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Desafortunadamente, muchos discípulos han encontrado dificultades al implementar estas disciplinas, y no por falta de esfuerzo. El estudio de la Biblia en particular es una tarea monumental. Las decenas de miles de versículos de la Biblia presentan un laberinto de posibilidades. ¿Por dónde debería comenzar alguien? ¿Cuánto tiempo debería dedicar a la Palabra cada día? ¿Qué debería hacer alguien si se encuentra con un versículo que no comprende?

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El pueblo del pacto de Dios, el pueblo judío, enfrentó estas dificultades instituyendo una disciplina regular y comunitaria de leer la Torá cada año.

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La Torá es la revelación fundamental de Dios al pueblo judío y, a través de ellos, al resto de la humanidad. Estos primeros cinco libros de la Biblia revelan el carácter y la voluntad de Dios con una claridad extraordinaria. Son la "lámpara" (Salmo 119:105) que ilumina el resto de las Escrituras, la "espada de dos filos" (Hebreos 4:12) que discierne las intenciones del corazón.

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El pueblo judío dividió la Torá en cincuenta y cuatro porciones, cada una designada para una semana específica del año. Estas porciones se mencionan casi siempre por sus nombres en hebreo, que simplemente son palabras importantes del primer versículo de la porción. No es necesario aprender hebreo para leer unos pocos capítulos de tu Biblia cada semana.

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Esta disciplina de estudio regular de la Torá se remonta a la época de Yeshúa, nuestro Maestro. "Según su costumbre" (Lucas 4:16), iba a la sinagoga cada sábado. La lectura de una sección prescrita de la Torá junto con una sección relevante de uno de los profetas era un componente principal del servicio en la sinagoga (y todavía lo es). Cuando Yeshúa regresó a Nazaret después de su estancia de cuarenta días en el desierto, el asistente le entregó el rollo de Isaías porque esa era la porción prescrita de los Profetas para ese día en particular (Lucas 4:17).

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Estudiar las porciones de la Torá en sus semanas designadas del año judío lleva a un discípulo de Yeshúa al mismo proceso de formación espiritual que el Maestro y sus discípulos de la primera generación. También nos conecta con el pueblo judío, que ha resguardado la revelación de Dios en el monte Sinaí durante innumerables generaciones y que continúa estudiando la porción semanal de la Torá año tras año.

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Quizás lo más importante, esta disciplina espiritual ayuda a un discípulo de Yeshúa a dominar los fundamentos. Las verdades fundamentales incorporadas en la Torá, la identidad y los atributos de Dios y sus promesas a los patriarcas y al pueblo de Israel, son la base de nuestra fe. El estudio regular y disciplinado de estas ideas nos proporciona una base sobre la cual construir y brinda un contexto importante para todo lo que leemos en el Nuevo Testamento.